满分作文

【必备】满分作文三篇

在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的满分作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

满分作文 篇1

眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但它所能给你带来的，只是一闪即逝的同情，而不会是尊重。我不相信眼泪，一如往昔那些不相信眼泪的古人。

越王勾践说：“我不相信眼泪！”

硝烟弥漫，哀嚎遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，随着风烟消云散，成为曾经。如今的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粮衣麻裤，山珍海味变成了残羹剩菜。去舔尝苦胆，只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说：“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来，只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷，他也从不向命运低头。终于，在多年的忍辱负重之后，他积蓄起自己的力量，一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。

汉使苏武说：“我不相信眼泪。”

茫茫大漠，驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮夷之地。本该受到上等礼遇，却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反，计划败露而被捉，他也被牵涉其中。作为汉朝使者，于理，他不该干涉匈奴内政；于情，他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”呼吸之间，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不犹豫，毅然决然，只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风凛冽，滴水成冰，他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝，靠羝乳方得归。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”没有粮食，便掘野鼠，去草实而食之；没有水喝，便啮雪止渴；冷了，便靠着羊互相取暖；累了，便抚摸着旄节，告诉自己要忠于汉朝，忠于汉朝。正是这股信念，使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵，李陵说的君主寡恩，也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持，最终回到汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

我不相信眼泪眼泪，固然是情绪发泄的一种方式，但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪，不能说明你就懦弱，但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪，一如往昔那样不相信眼泪的古人。

我不相信眼泪

在漫漫的人生旅途上，一个人总会有遭到不幸、遇到挫折而伤心失意的时候，总会掉下痛苦的眼泪。但不同的是，有的人将痛苦一再延续，尽情宣泄着泪水，汇成足以淹没自己的苦海，最终被生活抛弃；而有的人，却能毅然擦掉眼泪，把泪水化作前进的动力，以顽强的拼搏来面对生活，以至于成为生活中的强人，被生活所接纳。

眼泪，对于胜利者来说，是成功时欣慰的喜悦；而对于失败者来说，却是软弱、怯懦的表现。生活不相信眼泪，生活相信不屈不挠的追求和奋斗。

“男儿有泪不轻弹”，眼泪为勇敢的男子汉所不齿，为生活强者所不屑。中国科普作家高士其，在他23岁那年，因意外不幸全身瘫痪，头向左歪，口齿不清，两眼发直，连饮食都困难。然而他的心却没有衰竭，没有落泪，他以顽强的毅力写了许多文章和诗。其中写过一篇知识小品题为《笑》。残疾者的“笑”，是何等坚强的表现，是何等令人敬佩不已。

而海伦·凯勒、张海迪等残疾者又何尝不是以笑容面对生活。因为她们深知：生活不相信眼泪，未来的艰难路途需要自己去拼搏、去开创。

与此同时，我们也时常耳闻目睹一些懦夫的所作所为，他们忍受不了痛苦的折磨，抵挡不住生活风浪的袭击，失去了生活的勇气，甚至有的人自杀了。不论怎么说，他们都是生活的失败者。残疾者的“笑”和懦夫的“死”相比之下，残疾者愈加伟大，懦夫则愈加渺小无能。

不知为何，每个人从娘胎里出来时，都是“哇——”的一声，哭着出来，或许他们已晓得来到这个世界上必定要饱受酸甜苦辣。是的.，生活对每个人来说，都不会一帆风顺，总有曲折和坎坷。生活是一个艰辛、持续的奋斗过程。只有正视生活，直面人生，方能百折不挠，积极进取，获得事业上的成功，成为生活强者。

用眼泪来向生活哭诉，渴望能得到上天的怜悯，赐予其成功的机会，这是懦夫，是胆小鬼，也是徒劳的。

从来没有什么“救世主”，只有扼住命运的咽喉，从挫折中奋起，才是生活的“真谛”，也才会成为生活的宠儿。

生活不相信眼泪，我们也不应该相信眼泪。不幸者、失败者们！勇敢地拭去眼角的泪水，让我们用欢笑来对待生活，做一只生活的海燕，去接受暴风雨的洗礼；做一只浴火凤凰，在烈火中永生。希望对你有帮助。望采纳。

满分作文 篇2

星期六，同学和老师在阅读室里做了一个有趣的实验，你感兴趣吗？请听我细讲说明。

这次的实验是做热气球。实验材料有什么呢？原来是一个矿泉水瓶和一个红色的气球，还有一个装满热水的热水壶。

只见老师把红色的气球小心翼翼的掰开套在矿泉水瓶的口上，这时的气球垂头丧气，耷拉着脑袋，可是当老师把套气球的塑料桶放在装满开水的水壶里，哇，神奇的一幕发生了，气球瞬间就变大了，此时的同学们开心地欢呼起来，老师问：现在的气球，你们喜欢吗？同学们，争先恐后的喊说：喜欢！但老师却说：因为他现在还不是很大，你们谁能让它变得更大？老师这样问，同学们顿时都不吭声了，只见老师把戴红帽子的矿泉水瓶放进热水壶里，然后又加热了一会儿，这时同学们又看见气球慢慢的开始变大，我问老师说：为什么有热空气的气球就可以变大？没有热空气的气球就变小了？老师说：水瓶里的空气碰到热水以后，便开始膨胀，胀到瓶子装不下空气，空气就跑到气球里面去了，等冷却后，空气渐渐缩小，气球里的空气就瘪了。

在老师的讲解下，同学们都明白了空气热胀冷缩的原理，使身边的事情发生巨大的变化。

这是一个愉快的周末，因为我们学会了做热气球，也发现了有趣的科理原理。

满分作文 篇3

我知道，琴是你的半条生命，这样弹奏生命的曲调，必定会引来真正懂得谛听的人；在森林的广袤中，他和她显得那么渺小，那么微不足道。现在常常会有各种自然灾害威胁人们，如洪水、地震等。运动员跑得精疲力尽，啦啦队喊得脸红脖子粗!

看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。

线条柔和者为通子。他们是通达主人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……

通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，倚马挥毫，信可乐也。

然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。

棱角分明，无所谓惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……

执子们执着着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆润避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。

我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。通子们教会我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕粱的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。

历览前贤，如果我们拥有了执子的执著与通子的包容，该会有另一种更美的图形吧!